KI ITT A JÓ MAGYAR? (Magyarságvizsga)

Baranyi Ferenc:  Magyarságvizsga                                                                   

I.

Ki itt a jó magyar?

A szájtépő, a másságot leszóló,

a mellverő, de vész elől kilógó –

az lenne jó magyar?

Ki udvaroncból szökkent népvezérré,

de „honféltése” népét sem kímélné –

az lenne jó magyar?

Ki eladná az országot egy lóért

s a lovat, nemzetének, milliókért –

az lenne jó magyar?

Ki Európát falná fel, de régi

ázsiai voltát se jól emészti –

az lenne jó magyar?

Kinek az őslakó is rusnya jöttment,

ha átkokat nem szittya dühhel öklend –

az lenne jó magyar?

II.

Apai ágon áldás eleimre,

hogy magyar vért pumpáltak ereimbe,

ezért itt élni s tartozni e néphez

vérség szerint lehetek illetékes.

De önmagában ez mit sem határoz,

csupán elindulás a vállaláshoz,

ahonnan már csak lélek s ész irányít

munkálni a világból egy hazányit.

Anyám ágán is áldom minden ősöm,

fejfáiknál emlékezőn időzöm,

mind-mind e hont ápolta tiszta szívvel,

lett légyen délszláv, felvidéki cipszer.

Tót-sarj Petőfi, német-ősű Erkel

példázza: mitől jó magyar az ember,

nekik tudom be, nem a vér szavának,

hogy épeszűen szolgálom hazámat.

 

Ágai Ágnes:

Kamaszságok

(Részletek)

Ki mondja azt:

gyűlöld és pusztítsd embertársadat?

Senki.

Ki mondja azt:

szeresd és becsüld szüleidet,

hazádat, népedet és más népeket?

Mindenki.

Akkor ki és mi tanít meg bennünket

gyűlölni és pusztítani?

*******

Szeretném, ha mindenki szeretne:

a postás, az eladó, az autóbuszvezető,

a szomszéd és az igazgató bácsi.

De csak átnéznek rajtam,

vagy veszekednek velem.

Néha az az érzésem,

az egész világ haragban van egymással.

*******

Van egy cigányfiú az osztályban.

Mindenki nagyon kedves hozzá.

Súgnak neki, odaadják a tízóraijukat,

a névnapján felköszöntik.

Csak nem ülnek mellé,

mert hátha lop.

Dobos Éva:

Ellenvers

A házassági hirdetés rovatban

„jólszituált orvosözvegye” férjül

„magyar embert” keres.

Tuaregek nyilvánvalóan

nem jönnek számításba.

„Bronzbőrű honfitársaink”,

kiknek jelenlétét villamosunkon

tüstént jelzi az éber vezető,

hogy ki-ki megmarkolja a retiküljét,

meszet oltanak, téglát hordanak:

így épül újgazdagék tornyos háza

barokk erkéllyel, lőrés-ablakokkal,

a tuareg-mentes övezetekben.

 

Cigány népköltés: Zöld az erdő   

 Zöld az erdő, zöld a hegy is,

a szerencse jön is, megy is.

Gondok kése húsunkba vág,

képmutató lett a világ.

Egész világ ellenségünk,

űzött tolvajokként élünk.

Nem loptunk mi, csak szeget

Jézus vérző tenyeréből.

Isten könyörülj meg nékünk,

ne szenvedjen tovább népünk.

Megátkoztál, meg is vertél,

örök csavargókká tettél.

          (Bari Károly fordítása)                                                                

Szécsi Magda:

Megállapítás

Abban az országban,

ahol csak a roma

nyomorúság látványa

csökkentheti a jólétben

élők szorongásait,

lélegzet után kapkod

még a levegő is…

Gyakran kérdezd meg önmagadtól: 
Van-e olyan közösség vagy egyén, 

akit kéjjel bántanék?

S ha van, kutassad ki bántási hajlamod okát, 
észre fogod venni, hogy az igazi ok sosem az illetőben van, 

még ha talán csakugyan kellemetlenkedett is neked, 
hanem önmagadban, 

teljesületlen vágyaidban.

(Weöres Sándor)